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Elle est le plus souvent représentée par une déesse ailée, vêtue d'une longue robe romaine et nu-tête, qui tend une couronne de laurier, emblème de victoire qu'elle est censée offrir au gagnant. Elle peut aussi tenir une palme, insigne du gagnant dans les compétitions sportives et les jeux du cirque.
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7. Diane, la déesse de la chasse et de la lune. Ses associations avec les bois et les animaux lui ont donné le pouvoir de communiquer avec les animaux et de les contrôler. Elle était largement vénérée dans la Rome antique et était vénérée dans la Stregheria et le néopaganisme romain.
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Mère de Perséphone et de Ploutos. Pausanias en fait également la mère de Despoina et du cheval fabuleux Arion. Arès. Dieu de la guerre dans la mythologie grecque. Il est le fils de Zeus et de Héra. Apollon. Dieu des arts, du chant, de la musique, de la beauté masculine, de la poésie et de la lumière.
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Dans la mythologie grecque, Nikè, fille du géant Pallas et de la rivière Styx qui traverse les Enfers, est la déesse de la victoire. Elle ne bénéficiait à l'origine probablement pas d'un culte propre à Athènes.
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Vénus et politique. À la fin de la République romaine, certains Romains revendiquèrent les faveurs de Vénus et se disputèrent pour cela, tels que: Sulla (adoptant le nom de Félix, latin pour "chance", et accréditant Venus Felix à sa faveur divine), Pompée (qui dédia, en 55 av. JC, un temple à Venus Victris - Vénus de la Victoire), Jules César (qui revendiqua les faveurs de Venus.
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Nikè, la Victoire est une des plus anciennes de ces incarnations. C'est une figure féminine pourvue de grandes ailes, afin de voler pour répandre sur toute la Terre la nouvelle d'une victoire remportée aussi bien aux jeux athlétiques qu'à la guerre. Elle
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La déesse de la Victoire Parmi tous les dieux de la mythologie grecque, la déesse Niké est certainement celle qui était la plus vénérée. En effet, les Grecs la priaient avant de partir pour chaque bataille, car elle était considérée comme étant la déesse de la victoire.
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La déesse de la Victoire (Niké) en course agenouillée | Petite Galerie - musée du Louvre Les œuvres de l'exposition La déesse de la Victoire (Niké) en course agenouillée Applique décorant un objet métallique (décor d'un meuble ou d'un ustensile ?) Magnésie du Sypile (Turquie actuelle) Bronze Musée du Louvre 1er ou 2e siècle après J.-C. H : 9,20 cm
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Les Romains en firent des statues pour décorer leurs monuments et commémorer leurs victoires, et aussi des statuettes. Ce style de figuration de la Victoire fut repris par des sculpteurs ou des peintres à partir du XVIe siècle, à l'imitation du modèle antique. L'allégorie de la Victoire est l'équivalent romain de la Nikê grecque.
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Le temple d'Athéna Nikè, situé sur le bastion sud-ouest de l'Acropole, est plus petit que les autres édifices situés derrière lui, mais il n'en est pas moins impressionnant.Il fut achevé en 420 avant notre ère lors de la restauration d'Athènes après l'invasion perse de 480 avant notre ère et fut conçu pour accueillir les visiteurs du complexe d'Athéna.
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Athéna est la déesse de la victoire chez les grecs, Niké signifiant précisément victoire en grec ancien. Toujours représentée avec des ailes, elle semble voler vers la victoire avec rapidité. Appartenant à la première race des divinités grecques, elle dispose de son temple sur l'Acropole à Athènes. Sa statue aurait été réalisée par Phidias.
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Cette représentation de la déesse de la Victoire - pour les grecs Niké ou Nika - se trouve sur une paroi de la tombe 86, dite du Retour du Guerrier, trouvée lors des fouilles de 1969 de la Nécropole d'Andriolo.
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In Greek mythology and ancient religion, Nike (/ ˈ n aɪ k i / ⓘ; Ancient Greek: Νίκη, romanized: Nike, lit. 'victory'; pronounced [nǐː.kɛː], modern:) is the goddess who personifies victory in any field including art, music, war, and athletics. She is often portrayed in Greek art as Winged Victory in the motion of flight; however, she can also appear without wings as "Wingless.
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Illustrations. VICTORIA (Nbxr,). La déesse de la Victoire est une abstraction personnifiée ; par suite, comme presque toutes les divinités d'un caractère abstrait, elle ne reçut que tardivement un culte distinct. A l'époque homérique on ne connaît pas encore la déesse Nikè ; mais on considère la victoire comme un don des grands dieux.
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L' allégorie de la Victoire (en latin Victoria) est l'équivalent romain de la Nikê grecque et personnifie la victoire. Elle est le plus souvent représentée par une déesse ailée, vêtue d'une longue robe romaine et nu-tête, portant des signes de pouvoir et de gloire capables de guider les héros pendant leurs exploits.
